Las mujeres complejas: la virginidad, la sexualidad, y la nostalgia

Estoy pensando de las construcciones de las personajes que son mujeres en El castigo sin venganza. Me parecen como hay muchas contradicciones. Por ejemplo, después de la primera introducción de Casandra en Acto I, Federico y Batín están discutiéndola. Batín dice que “Paréceme una azucena… No he visto mujer tan linda” (página 159, lineas 625-30). Por la ayuda de los apuntes más abajo, entiendo que una azucena es un símbolo (una flor blanca) en la iconografía medieval de la virginidad y la pureza. Esta idea no es sorprendente, como hemos visto en muchas instancias en la clase. Además, comentó de su belleza única.

 

Pero en las siguientes lineas, Batín hacen otras comparaciones interesantes para describir Casandra. Dice que “¿No era mejor para ti esta clavellina fresca, esta naranja en azar, toda de pimpollos hecha, esta alcorza de ámbar y oro, esta Venus, esta Elena?” (página 160, lineas 638-44). Otra vez, he utilizado los apuntes más abajo para entender mejor lo significado de estas lineas. Azar refiere a la flor del naranjo, azahar, un otro símbolo de la pureza y la virginidad. Pero alcorza hace alguna referencia a prostitutas. Además, Venus es la diosa romana de la belleza y los placeres, mientras Elena era tan bella que sus tantos adoradores se iniciaron la guerra de Troya. Entonces estas conexiones se revelan la complexidad de las concepciones de Casandra como  una mujer tan bella y preciosa por su pureza, pero al mismo tiempo un objeto o aún un catalizador del apetito sexual de los hombres. Esta contradicción me recuerda del artículo de Soper, que discute la asociación de la mujer con la naturaleza, y la virgen como tierra salvaje que necesita ser cultivada. Pero algo importante es la nostalgia que dura después de la cultivación para la tierra virgen. ¿Cómo vemos esta nostalgia en esta obra?

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