Repuesta a “Cocalero”

Me interesa mucho el contenido del documental Cocalero, especialmente porque estaba muy ligado a unas temas de mi proyecto final, incluyendo los derechos de granjer@s indígenas. Antes de miré esta película, no sabía mucho sobre el gobierno de Evo Morales ni la cultivación de la coca en Bolivia. Creo que muchos de los asuntos explorados por l@s cineastas son muy importantes en el contexto de los movimientos socialistas latinoamericanos y sus impactos en las vidas de l@s agricultores, el papel de las mujeres en la sociedad, y las actividades de los sindicatos.

También, me gustaba la oportunidad para aprender sobre otras perspectivas de la guerra contra las drogas, en países donde hay un sector de la economía basado en la producción de las ingredientes y drogas. Me interesó particularmente las opiniones del granjero que discutió el significado de la coca en su cultura indígena, y la explotación de la planta por los Estados Unidos y otros naciones del primer mundo. Parece que este ejemplo ofrece una metáfora por muchas relaciones entre los EEUU y los grupos indígenas; la cultura dominante del capitalismo se apropia y cambia las costumbres y los símbolos para su propio uso, y luego las comunidades nativas carecen de poder por las políticas y influencia de la otra cultura.

WWOOF y los derechos de grupos indígenas

En los días pasados, volví mi atención a la program de WWOOF para aprender más sobre las granjas específicas en lugares diferentes de América Latina. Encontré unos granjas y proyectos en la región de Panajachel y Lake Atitlan en Guatemala, un lugar donde he visitado.

También, me interesan muchas las conexiónes aparentes entre los movimientos permaculturas y los derechos de grupos indígenas en varios casos. Además de la agricultura sostenible, estoy estudiando en otras clases las experiencias de personas nativas, y creo que es muy importante que estos asuntos se entiende como relacionados en muchas naciones porque muchos grupos indígenas ahora son marginados en la sociedad. Parece que el conocimiento tradicional sobre la agricultura y las sistemas de alimento puede promover la revitalización y autosuficiencia de estas comunidades.